又见熟悉的味道──烟、与酒
暗恋、桃花园……
藤井树 渡边博子的歌 《追忆似水年华》 陶渊明 世外 悲 喜 名叫桃花的女子 东邪 一个不知名讳的女人 西毒 醉生梦死酒 北丐 带着老婆闯江湖
紫罗兰
原谅现在的我已经不能将上面的词顺利地组织成句子,只好借意识流表述我的思绪……
其实现在,抽的烟不是我最爱抽的,酒也不是我最为钟爱的。
Marlboro、Tequila,
其实他们也不算什么好烟好酒,只不过……
他们,是我最初的相识……
窗外,再次淅沥沥着小雨,想到了她……
规则,今天不再规则……
若不是眼角暧昧
谁会想入非非
留言簿
2007年5月30日星期三
2007年5月24日星期四
2007年5月23日星期三
Bleu, un peu triste
蓝色,un peu triste...
为什么女人会忧伤呢?为什么忧伤时的女人会别样地美丽呢?
为什么结了婚的人不可以追求爱情?为什么没有人可以“带着老婆闯荡江湖”?
当一个人没有勇气做一件事的时候,期待“混乱”就是唯一的选择。
“混乱”有时是一件好事。它,引发革命、带来变革;它,打破常规,孕育创造。天才需要它,因为它赋予灵感、激情,生生不息的……
美丽的死亡。课间的时候,大家谈论起自杀,不晓得哪来的兴致,几乎把近期天津市各大学校园的自杀事件都细数了一下。个人认为有些自杀还是不值得的。倘若当真要死,万万不可死的太难看,可以尝试在死的时候做一回艺术大师把它拍下来如何?……
从很喜欢的一个博客上摘了些图片:


“快门按下的一刹那,一切都静止了,和死亡没什么区别。” ── Joel Peter Witkin, 《Art of Death》
……
2007年5月22日星期二
2007年5月20日星期日
随笔

今天于一个网友的博客上看到一段文字,看着架势颇有点“消费男色”的意思。其实女人好色如男人一般,只是如今她们更大胆的并乐于释放这种意愿,一时间,大大小小的以男色为主的杂志摆上了报亭,网络也成了女性搜罗男色的主要途径。
我写这些文字也并没有贬低女性这种行为的意思,反而觉得很平常,只是借此想起了与我接触过的女性们。真是古今中外、传统现代,各式各样的性情,都可体味一二。
同时在那位朋友的博客上看到右边这张图片,非常喜欢。一方面,摄影技巧相当好。焦内清晰、焦外简洁,因为model上身裸露,采用黑白成像更使照片风格鲜明、细腻。另一方面,则是源于我对回归自然的愿望。上身裸露的女人,更加的贴近自然,她坐在汽车里、汽车行使在野外空旷的公路上,远离的都市、远离了包裹我们的衣物,回归了自然。当然,对它的喜爱还因于女人美丽的曲线,她的眼睛、嘴、下巴、胸、头发,一下子就引起了我的注意。我不太善于用文字描写我对它们的迷恋,如果我有一架摄影机,我会用王家卫式的方式把它们呈现出来──类似对毒品的瘾以及一种窒息……
刚刚看了自己的文章目录,突然觉得自己写的东西有些杂。或许是自己喜爱的东西太多而且无法控制地写了出来,不知道这样算不算花心呢?;p 今天凌晨,还有朋友问我是不是喜欢某人,我回答她说是有一些,呵呵,我还喜欢过自己的老姐呢,j'aime bien而已,没什么。
还想做一下对自己的总结与反思,找个时间吧。
2007年5月18日星期五
半卷湘帘半掩门。。
碾冰为土玉为盆。。
偷来梨蕊三分白。。
借得梅花一缕魂。。
月窟仙人缝缟袂。。
秋闺怨女拭啼痕。。
娇羞默默同谁诉。。
不语婷婷日又昏。。
滴不尽相思血泪抛红豆。。
开不完春柳春花满画楼。。
睡不稳纱窗风雨黄昏后。。
忘不了新愁与旧愁。。
咽不下玉粒金樽噎满喉。。
照不见菱花镜里形容瘦。。
展不开的眉头挨不明的更漏呀。。
恰便似遮不住的青山隐隐。。
流不断的绿水悠悠。。
葬花吟
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼.
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅.
花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人.
独倚花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕.
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.
天尽头,
何处有香丘!
未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流.
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧.
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
天尽头,
何处有香丘!
试看春残花渐落,便是红颜老死时.
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
2007年5月17日星期四
蓝梅之夜
Jude Law, Norah Jones,都说这是王家卫第一次和外国演员合作拍电影,我不得而知。被嘎纳电影节组委会选定为大会开幕影片并参加竞赛单元的评选,我想这足以说明这部电影的质量。
虽然只在电视介绍中看了影片的几个镜头,但却马上被王家卫的叙事风格吸引住过了,绚丽的色彩、对事物近乎迷恋的关注,即使不用太多的语言,同样可以让观众感受到故事要传达的讯息。
在王家卫的电影中,爱是永恒的主题,他每每通过时间来表达爱的变化。在阿飞正传、花样年华、2046中频频出现的钟表,记录着主人公间爱的轨迹。爱本身是永恒的吗?我回答不出来。只能说随着时间,人和人之间的感情是会变化的。在东邪西毒中,镜头对天空变化的记录、哥哥通过阴历对时间的叙述,都是作为爱的刻度。在三维空间中,爱是无法被表述和衡量的,它们或被作为故事的背景,至多也是某个时刻作为感情的代述者。唯有时间,可以说清楚爱是什么样的。
同时,王家卫非常注意电影的细节,有的时候他会关注某件东西,有时甚至过分的关注。有人说他是个有恋物情结的人,我个人非常同意,因为如此,他的电影才会这么精致,同时事物在电影中也起着某种暗示的作用,它或是某个人物的替身、或是预示着一种莫名的关系。
即使如此,我也很难表述清楚王家卫在电影中要表达的内容,即使看同一部影片,每一次也会感觉到一些新鲜的东西。他的电影是一个魔方,一个色彩会随着光线和角度随时变化的魔方,不要试图找出一面有着同样的颜色,因为它太美轮美奂了。
因此,我个人很期待《蓝梅之夜》。
神职者
当我说撒旦与上帝是亲密无间的兄弟,许多人似乎要愤怒起来,他们会逼问我这是为什么,他们会指责我是撒旦的门徒。好了,不管你怎么评论,这只是我自己的见解。
人们一定很熟悉达·芬奇的《最后的晚餐》,它许多次的被应用在小说与电影中,人们似乎不厌其烦地一次次的通过它重现一些宗教的历史事件。这幅画画面的主题是耶稣正在宣布他的使徒中有一个人出卖了他,听到这里,餐桌前所有的使徒都表现出不同的反应,列昂纳多正是把凝固了这一刻展现于人们面前。犹大,人们会自然的反应出这个出卖耶稣的人就是他。
没错,在那之后,耶稣在彼拉多被宣判死刑,他背起十字架走过了他最后的旅程。在路上,耶稣三次摔倒,在他没有力气背负十字架的时候,有人帮他背起,有人帮他擦去汉水。在路上,他看见了母亲玛利亚。在路上,他还安慰那些为他哭泣的耶路撒冷妇女。最后,他被扒去衣服、被钉在十字架上,终死在上面。
有一种解读我很感兴趣,即这一切皆由耶稣受意犹大而成。耶稣的目的也是为了让人们能亲眼目睹不幸、能亲历痛苦,从而体验到人间的情谊与温暖。因此看来,犹大是堕入撒旦之门而成全了耶稣与上帝。说是“成全”,不如说他们之间的默契。至此,我的基本论点显示明了了。
那么让我们回到题目──神职者。神父与修女无疑是神职者,他们通过美好的教义让人们拥抱上帝与耶稣。这无疑是好的,即使从经济学的角度看,这也是一种利润与成本比相当高的方式,可是人这个物种似乎总有一个惯性,即他们从心理上喜欢放大对他们不利的、邪恶的事物。这就是为什么人们总是抱怨而很少感恩,他们对于好的事物似乎要忘记的快些,因此如何能让他们印象深刻一些呢?撒旦的神职者从此诞生了。
佛语有云“因果报应”,我想这是普通真理,因此可以借于西方宗教加以解释说明。
你做过一些伤害到别人的事情吗?如果有,那么你应该到撒旦的神职者面前去赎罪,让你体验“受难之路”无疑是印象深刻的,让你通过身体的惩罚洗脱灵魂的罪孽。问题出现了,撒旦的神职者在哪儿?有些自称是“替天行道”的人说自己是代上帝行使惩罚之职,我想这些人不是的,他们只是因为受到某种刺激而心理扭曲的人,他们到最后往往变成漫无目的地杀人或其他什么。但有一点是肯定的,他们──不是和上帝站在一起。他们的灵魂只有到撒旦那里去,去受难、去净化。那么撒旦的神职者呢?他们行使神的职责,但最后的去处,同样肯定不是到天堂和上帝一起。
他们错了吗?他们行使使人受难的职责,让人在痛苦中清醒、让人的灵魂净化。得以净化的人最终能与上帝和耶稣相见,不能的还是要归于撒旦。撒旦的神职者到底会是什么样呢?他们,还是要见撒旦的,他们所行使的神职同样使他们得到一种结果,他们洗刷他人罪孽的同时,自己也承担了这过程中所犯下行为的结果。
其实这是没有错的,我指那些人所做的。其实世上本无对错之分、亦无善恶之分,一切一切的结果都源于人们的所做所为。这到让我想到了《黑客帝国》第二部中设计师对尼奥所说的话:
「设计师:我设计的第一个梅屈克斯非常完美,它简直就像是一件完美而卓越的艺术品。它的成功和失败都同样是史诗性的。它失败的必然性在我看来是每个人类固有的非完美性的结果。所以我根据你们人类的历史重新设计了梅屈克斯,以便更准确地反映你们人类本性中多变的怪诞特质。可是我再次失败了。我终于了解到我得不到正确答案是因为它不需要太多的考虑或是也许不需要考虑太多完美性的问题因素。答案最终为另一个指导性的程序偶然发现,这个程序原本是为了研究某些人类思维的。如果说我是梅屈克斯之父,她无疑是梅屈克斯之母。
尼奥:先知。
设计师:嗯。正如我所说的,她偶然发现了一个方法使得将近99.9%的试验体接受程序, 那就是给他们一个选择的机会,他们甚至只是仅仅意识到这个选择只是处于无意识的阶段. 这个解决方案最初进行时, 它无疑从基础上是有缺陷的, 因而产生了相矛盾的系统偏差, 如果不加以抑制就会威胁到系统本身. 因此那些拒绝程序的试验体, 尽管只是少数, 但如果不加以抑制就会不断增加形成灾难的可能性。」
关键是什么?“选择”。
没错,这个解释相当概括且具有普遍性。人们无时无刻不在做着“选择”,一个“选择”接着一个对应的“结果”,“结果”具有不稳定性,它会演变为另一个“选择”从而再导致下一个“结果”。因此,人们完全可以不注意事情的对与错,而专注于“选择”。
上帝和撒旦的存在,目的就在于当你的“选择”所导致的“结果”不能得到控制时,强迫地给你一个“判断”从而导致一个“循环”的产生。这可以通俗地说成是再一次的机会。
选择的技巧就是不要伤害别人,否则神职者就会出现。
PS: 以上纯属个人见解,且篇幅有限,先落笔于此。
2007年5月16日星期三
2007年5月15日星期二
也许,你不应该相信你所读到的一切...
「也许,你不应该相信你所读到的一切...」
—— 苹果的乔布斯总裁,2003 年 1 月 7 日,旧金山麦客世界大会开幕演讲
看到这句话,似乎对此前的传闻有些将信将疑。本来要延期到10月发布的苹果下一代操作系统有可能因为iphone的研发顺利也得以提前发布。这将是鼓舞人心的!它到底还有哪些关键性特性,一切都待美国时间6月11日WWDC给大家解开神秘面纱。
iphone,这个让我激动已久的、被颠覆性设计的、能震撼手机界的新型手机,将于WWDC上正式发布。这个集电话、IPOD功能为一体,兼具内置WIFI,可以像电脑一样浏览任何一个网页、收发电子邮件、地图搜索功能。革命性的multitouch操作方式,它对手机操作的影响有如当年鼠标对于个人PC的意义。
如果你以为iphone只是将这些功能简单的组合在一起,那么你就错了。你在iphone上所感受到的用户介面和OSX一样,实际上它集成了OSX的大部分特性,诸如widget, safari, mail, iphoto, itunes。另外通过与yahoo, google的合作,iphone的实用功能越来越强大。iphone是全屏的,没有按键,这众所周知,那么当你把iphone横过来的时候会怎么样呢?会不会还得斜着脑袋看屏幕呢?呵,当然不会了。苹果的产品是最贴心的,它不只是将产品艺术化,同时它还具有生活所必须的舒适。当你把iphone横过来时,它的屏幕会自动感应方位的变化,从而由竖屏变成宽屏。
当然,世界上没有一件东西可以让所有人都称心如意,iphone毕竟是一个新产品,期待往后的作品更加出色吧!
2007年5月14日星期一
随笔
晚上心情出奇的好,可能是因为夜航班播放的轻松的音乐,可能是因为看到论坛上人们旅行的照片。今天,没有关心人们的心情,或许过去,我们不应该贴些释放情感的文章,而需要代之以更多的照片和音乐。
今天,陶喆、张信哲等人的音乐,当然全是轻松的音乐;今天,MAC的、关于杭州的以及一些艺术的照片;今天,F1西班牙大奖赛;今天,英超、意甲联赛;今天,不看文艺片,而电视上播的也是像《唐伯虎点秋香》这样的喜剧。
今天,很轻松,很淡然,很开心……
[X]
此时广播中在播着阿哲的”找钥匙“,顿时好像回到了十三四岁,想到坐在树下看着书,想到对着窗外唱歌的日子……
Comme j'en suis content...
2007年5月9日星期三
5.4小聚
一直没得机会好好回忆一下5.4和朋友聚会的事,一切好象都不尽兴似的。
不过这次却见到了许多都没得机会见的朋友,峰子啦、李昊啦、乐乐啊、高蕊啦,还有在外地的陈平和凯旋,还有位意外嘉宾凯旋的姐,长的可真像。有的人看起来变化很大,而有的人仿佛还是学校的样子,不管怎么样都好,都是好兄弟姐妹。
为什么说不尽兴呢?或许少了些当年的大醉,少了些当年的泪水,其实也不必婆婆妈妈,大家都好好的,干吗还哭哭啼啼的呢?到是后来到外滩风尚“杀人”时,感觉时间快了许多,而且第一次感觉杀人游戏挺好玩的,因为之前都是在网络的聊天室里玩,感觉真的不如和朋友一起那样开心。其间有侯哥不幸的3连杀手,还有陈平的“扮猪吃猪”,还有小叶子莫名其妙的跳警,当然还有我被无辜的猜死,好人难当啊!当杀手时却借刀杀人!
也许今年──就要远离这些朋友,甚至都有可能参加不上他们的婚礼,不管怎样,心底的祝福还是有的,愿大家都顺顺利利!
那天没带相机,要不还可以留些声相。等着那些“记者”的照片吧,回来上个链接。

































